□林怡 張婭欣 黃小丹
當(dāng)代園林設(shè)計(jì)如何將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)融合，使體現(xiàn)中式智慧、中式審美、中式風(fēng)格的園林設(shè)計(jì)更具文化氣息和可持續(xù)發(fā)展優(yōu)勢，成為當(dāng)前園林設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)型變革的重要發(fā)力點(diǎn)和前進(jìn)方向。傳統(tǒng)文化元素豐富多樣，將其應(yīng)用于當(dāng)代園林設(shè)計(jì)，能在為當(dāng)代園林設(shè)計(jì)提供啟迪的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。因此，探索當(dāng)代園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用，把握好傳統(tǒng)與當(dāng)代、人文與技術(shù)的最佳平衡點(diǎn)，對引領(lǐng)當(dāng)代園林設(shè)計(jì)新風(fēng)尚和推動傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)都具有重要意義。
理念策略中的傳統(tǒng)文化再現(xiàn)。園林設(shè)計(jì)不僅僅是符合工學(xué)美感的審美產(chǎn)物，而是要打造出一個(gè)人與自然和諧相處的共生空間，讓人們在觀賞園林的過程中實(shí)現(xiàn)心物交融，幫助人們找回片刻的舒適與寧靜，遠(yuǎn)離城市生活的喧囂?！疤烊撕弦弧崩砟钤诤芏鄠鹘y(tǒng)園林設(shè)計(jì)中都得到了充分體現(xiàn)，這一深深根植于古老中華傳統(tǒng)文化土壤的哲學(xué)觀念倡導(dǎo)尊重萬事萬物的客觀規(guī)律，將自然萬物與園林景觀自然巧妙地融合在一起，保證統(tǒng)一性和整體性，避免過多的人工痕跡。這一理念與當(dāng)代園林設(shè)計(jì)所追求的和諧觀念有異曲同工之妙。因此，當(dāng)代園林設(shè)計(jì)者應(yīng)基于“天人合一”理念，觀察自然、理解自然，重視對原生自然元素的應(yīng)用，在全面把握自然規(guī)律的前提下引入生態(tài)修復(fù)理念，將當(dāng)代園林打造成為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的微型生態(tài)系統(tǒng)，重視山川地貌、動植物、土壤、水分、陽光等的相互作用，在各要素的因地制宜和自適應(yīng)發(fā)展過程中將園林景觀空間打造成為一個(gè)兼具審美性和功能性的空間。
意境營造中的傳統(tǒng)文化再現(xiàn)。園林設(shè)計(jì)過程中意境的營造至關(guān)重要。中國古代園林景觀中不乏對意境的營造，設(shè)計(jì)者常常通過對有限要素的創(chuàng)意組合來表達(dá)無限意境，實(shí)現(xiàn)由視覺美感到精神層面的躍升，以達(dá)到提升景觀層次、質(zhì)感、體驗(yàn)的目的。因此，可通過意境營造、藝術(shù)加工凸顯傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，全面提升園林景觀的審美體驗(yàn)。當(dāng)代園林設(shè)計(jì)者可利用寫意式疊山、曲折岸邊、隔水浮廊、動靜轉(zhuǎn)化、明暗處理、色彩搭配等手段，對山水、花木等自然景觀進(jìn)行創(chuàng)意組合，提升景觀層次和美觀度。設(shè)計(jì)者還可結(jié)合設(shè)計(jì)需要，運(yùn)用文化隱喻手法創(chuàng)設(shè)意境。例如，景觀修飾和鋪裝設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)融入龍、鳳、祥云等圖案，取之吉祥如意、幸福祥和之意；融入紅、黃、藍(lán)、綠等色彩，寓意喜慶、莊重、冷靜、自然等，使園林的人文內(nèi)涵更加突出；融入文化典故，實(shí)現(xiàn)自然與人文的有機(jī)融合，讓參觀者產(chǎn)生“人在畫中走”的審美體驗(yàn)；融入竹、菊、梅、牡丹、葫蘆、松柏等的獨(dú)特指向意義和文化符號；融入仙鶴、青龍、福祿壽等傳統(tǒng)文化符號，充分體現(xiàn)當(dāng)代園林景觀設(shè)計(jì)的人文美學(xué)理念，引發(fā)人們對文化傳承的自覺及對厚重人文歷史的回憶與追溯。
文化積淀中再現(xiàn)傳統(tǒng)文化。當(dāng)代園林設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)人文價(jià)值、工學(xué)價(jià)值、審美價(jià)值的多重結(jié)合，需要設(shè)計(jì)者沉下心來、放緩腳步，深層領(lǐng)悟傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中的獨(dú)特手法與布局智慧等，并對傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行創(chuàng)新融合、價(jià)值再造，才能打磨出具有傳統(tǒng)文化氣息的高品質(zhì)園林設(shè)計(jì)作品。其一，漢字文化和書法藝術(shù)的精髓在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。漢字作為傳統(tǒng)文化的重要載體，在園林布局中應(yīng)用廣泛，如將漢字文化印刻于石碑、墻面、步道，用漢字的字形、筆畫、結(jié)構(gòu)提升園林景觀的視覺體驗(yàn)和觀賞價(jià)值；引入不同主題的古詩詞并配合傳統(tǒng)的書法藝術(shù)，通過書法藝術(shù)筆墨的濃淡、字體大小、排列疏密、字體風(fēng)格、落款式樣等的精心設(shè)計(jì)，切實(shí)增強(qiáng)園林景觀的人文魅力。其二，茶文化在當(dāng)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。中國古典園林中不乏茶文化的滲透和運(yùn)用，茶文化寓意的雅致超脫、回歸自然可為當(dāng)代園林增添些許清新淡雅、悠然隨心之感。因此，當(dāng)代園林可設(shè)計(jì)與品茗相契合的茶舍、亭臺、茶灶、茶器、典故，以加深人與景的情感互動和情感聯(lián)結(jié)。其三，建筑文化在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。以移景入園、借景入園的手法將具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的自然景觀、人文景觀以微縮造景的手法移入當(dāng)代園林，增強(qiáng)園林的空間感。例如，承德避暑山莊便將棒槌山的自然風(fēng)光引入其中；無錫的寄暢園將惠山塔的景致引入其中，增加園林的觀賞價(jià)值和情感價(jià)值。其四，剪紙藝術(shù)在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。當(dāng)代園林景觀設(shè)計(jì)中可融入剪紙?jiān)?、剪紙技藝，使景觀布局更具層次感。例如，運(yùn)用鏤空技術(shù)、“透景”技術(shù)，凸顯園林規(guī)劃的簡繁有序、園林景觀錯落有致的立體美感。
（作者均系廣東生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院講師）